贵州章正贤
长期以来，不少章氏宗亲因受《章氏会谱》、钱文忠《百家讲坛》、南宋郑樵《通志》的影响
，对“章仇氏”及“章氏”产生了一些模糊、混淆不清的概念，甚至是错误的认知。部分宗亲认为“章仇”即是“章”的前身，“章”即是“章仇”的后裔，是因“避仇”才改成“章氏”的，还言之凿凿地举出《会谱》和钱文忠《百家讲坛》的视屏为依据进行辩驳，不仅承认自己是“章仇”的后裔，还将自己的错误认知强加于人。根本不知“章仇”才是章氏的分支，自己才是章氏的真正传人，简直让人哭笑不得。面对这些问题，作如下辨析！
误区一
如上图所示：清末章贻贤公《会谱.德庆初编》卷五第二页世系图载：弇（旧谱别号章仇氏）
。这是他实事求是地介绍他修《会谱》时所依据的旧谱是这样写的，并不等于他认同《旧谱》的观点。他甚至对《旧谱》的这一观点产生了怀疑和否定，才在页眉添加他所查到的资料作注解。页眉注：“查唐章仇玄素府君神道碑，秦项之际，雍王章邯为汉□（所）併，于囗囗囗位降处仇山，因取生之旧名，增卜居之新号，是章仇氏之称，在弇以前。”贻贤公之所以在页眉添加注解，是想让阅谱者既了解《旧谱》所载，又能辩明《旧谱》所载是有错讹的然而有些阅谱者并不是认真阅读领会，而是从表面随便看看，不加分析的认为《会谱》上都承认弇公别号“章仇氏”，我们是弇公的后裔，当然就是“章仇氏”的后裔了，不仅自己这样理解，还将自己的理解强加他人。这一误解本来早在《会谱》中已委婉地作出解答，但为加深宗亲们对这一问题的印象，我们再来看看唐朝著名历史学家韦述所撰的《章仇玄素府君神道碑记》和著名姓氏学家林宝所著的《元和姓纂》是怎样记载的。
韦述《章仇玄素府君神道碑》云：“雍王章邯为汉所并，其子孙居仇山，因号章仇氏。”此记载很明确，秦将章邯投降项羽后，封为雍王，仅一年后又被汉王刘邦所破而自杀，其子孙降处仇山，遂以章仇为氏，此当为章氏所改章仇，而非章仇所改为章。章仇是章的分支，章仇的祖可上溯至章邯而止，章邯的子孙可追衍至章仇玄素和章仇兼琼父子等。章平的章氏子孙可追衍自现在，章邯的章仇支系与其弟章平的章氏支系根本没有交错瓜葛，各自追衍而下。
再看著名姓氏学家林宝的《元和姓纂》是怎样记载的。据《元和姓纂》：章仇，为齐国公族姜氏之后。《全唐文》卷三百二韦述所撰的《赠东平郡太守章仇府君神道之碑》记载，在秦汉之际，有雍王章邯，为汉所并，子孙避居仇山，因号章仇氏，成为草原民族。在北魏时章仇馥率族人始归中原，仕至宁南大将军、徐兖青齐相五州刺史。章仇馥官任城郡守时，遂定居于任城郡，成为任城人（今山东济宁）。上述不管是韦述还是林宝，都认定章邯是章仇氏的始祖，都认定章仇氏是章氏的一个分支，章邯的章仇氏与其弟章平的章氏是各自分衍的，章氏的直系祖上溯至始祖章韅，下衍至今，都没有过以章仇为姓氏的记载。
误区二
南宋郑樵《通志.氏族略》郑樵注云：“姜姓，本章氏，齐公族，汉有章弇，剑南节度使，因避仇，遂加仇字。”郑樵的这一结论是没有任何事实依据的，是根本站不住脚的。首先，汉朝没有节度使一职，节度使一职是唐玄宗以后至五代时最高地方军政长官。节度一词出现较早，意为节制调度。节度使成为正式职衔始于唐睿宗景云二年（）年，以贺拔延嗣为凉州都督充河西节度使之时，玄宗开元、天宝之际，为了御边的需要，沿边陆续设置了安西、北庭、河东、河西、朔方、范阳、平卢、陇右，剑南节度使和岭南五府经略使。因此，是作者把唐朝剑南节度使章仇兼琼张冠李戴到几百年前的章弇头上，自然也随之把章仇冠于章弇头上了。
其二，说章弇因避仇而遂加仇字，是避谁的仇，为什么事而避仇？历史上没有任何记载，作者也未举出事实依据作为支撑。
其三，既然章弇为避仇而添加仇字，那么他的子孙也应以章仇为氏，但从章弇至仔钧公的二十七代间，为何没有一代改章仇的？
再拿郑樵的结论与韦述的《神道碑》、林宝的《元和姓纂》相比，郑樵结论却显得苍白无力，无依无据。而韦述的《神道碑》和林宝的《元和姓纂》却有依有据，事实清楚，干净利落，具有说服力。原因很简单，韦述与章仇兼琼年龄相当且同朝为官，天宝七年（年），章仇兼琼任户部尚书时，给自己的父亲章仇玄素惟治兆域，请韦述为《神道碑》撰文，必然将自家祖源及姓氏变迁以及其父生平细诉给韦述，不然，韦述怎能详知，又如何下笔？又如韦述所撰不实，章仇兼琼又怎将其文镌刻上碑？所以，韦述《章仇玄素神道碑文》所述章仇祖源及姓氏变迁内容的真实性是毋容置疑的。
又，林宝同为唐朝史学家，当时即以擅长姓氏之学知名。他的《元和姓纂》是中国唐代谱牒姓氏之学的专著。唐宪宗时宰相李吉甫命林宝修撰，元和七年（）成书，因此命名《元和姓纂》。林宝仅比韦述和章仇兼琼晚五十来年，他的《元和姓纂》虽引用《神道碑》的内容，但如不通过自己多方考证和对章仇兼琼儿孙的采访核实，是断然不会引用的。通过他的考证和采访，丰富了章仇兼琼族人信息这一点就得到了证实。以下就是《元和姓纂》所载章仇兼琼家族成员：
六代祖：章仇馥，任城郡守
高祖：章仇夔羲，魏郡太守。
曾祖：章仇秉政，莱州刺史。
祖父：章仇孝方，博陵郡录事参军，赠汲州司马。
伯父：章仇崇节，麻城令，赠楚州刺史。
父亲：章仇玄素，将仕郎，赠东平郡太守。
郑樵，宋代史学家，生于（年4月26日－年4月26日）。
从几人的年龄看，韦述与章仇兼琼是同一代人，并同朝为官，《神道碑文》是章仇兼琼为其父建碑时请韦述所撰。而林宝虽比前二人晚一代人，但都早于郑樵四百来年，更接近历史的真实。从他们所学之长看，韦述和林宝、郑樵都是史学家，而林宝更长于姓氏之学。探讨姓氏谱牒之学，林宝当然较郑樵更专业，更值得信赖。因此，郑樵的“章弇因避仇而号章仇氏”是无中生有，而韦述与林宝的“章仇”来自雍王章邯后裔因处“仇山”而添加卜居新号是有依有据，是真实可信的。并得到了当时章仇兼琼及其章仇家族的认可的。
误区三
复旦大学教授钱文忠在《百家讲坛》讲到章氏来源时说：“章氏其中一个来源是，章仇因避仇而去掉仇字改为章氏”。南宋郑樵是“因避仇而添加仇字变为章仇氏”。两者之见相左，均无事实依据作支撑，这一左一右，真是滑天下之大稽。恰恰有历史文献记录有章仇改为卢氏、改为仇氏、改为源氏的，没有章氏因避仇而改成“章仇氏”的，也没有“章仇氏”因避仇而改成
“章氏”的，造成章仇氏自宋代以来的销声匿迹，恰恰是章仇氏改成了他姓，才退出了历史舞台。请看历史上几次改姓记录：
1、章仇太翼，本姓章仇氏，字协昭，河间郡献县（今河北沧州市）人，隋朝著名学者。
隋炀帝时，对章仇太翼很是器重。对其说：卿姓章仇，四岳之胄，与卢同源，赐姓卢氏。后世多称章仇太翼为卢太翼。其子孙也从此改姓卢。如果这支不改姓，从隋朝传至如今，至少也有百数万人。
2、《郑通志·氏族略·总论·改氏》称：“章仇、秃发氏归后魏，太武赐源氏。”这一记载是说，章仇氏与秃发氏归南北朝后以后，后魏皇帝拓跋焘将此二氏赐为元姓，这次改姓不是一个人
，而是后魏管辖内的所有章仇氏。
3、仇氏第三个来源：源于姜姓，出自汉朝时期剑南节度使章弇（这里是错讹，汉朝没有节度使一职，节度使一职是距章弇八百多年后的唐朝才有的，是将八百年后的剑南节度使章仇兼琼张冠李戴到章弇头上了，在误区一里已解释过了。），属于为氏。在章弇（根据上述注释，应为章仇兼琼）的后裔子孙中，有以先祖别名为姓氏者，称章仇氏，后省文简化分衍为单姓仇氏，世代相传至今。
笔者曾亲历这样一件事：文革前，大方县县长张清濂是山东人，南下干部，其夫人仇子香亦是山东人，随夫南下，与笔者父亲是同事，曾对笔者父亲说，她家原姓章仇，后才改成单姓仇的。这件事说明章仇改为单姓仇是确实存在的。
上述几次改姓，特别是后魏那次，后魏辖区内的所有章仇族人，全都改了，如果没有这几次改姓，传衍到现在，应该几百万章仇氏族人，是没有问题的。但遗憾的是，自宋代以来，章仇氏因改他姓而绝迹，最终却退出了历史舞台。现将收辑到的相关资料登录于下，以供参考。
章仇姓百家姓排名
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明朝无
元朝无
宋朝无
北宋无
结论
一、章仇是章邯后裔，与章平后裔章氏没有任何瓜葛。
二、章仇是章的一个分支，是章邯子孙降处仇山而来，现因逐渐改成他姓而绝迹。
三、章氏并非章仇改姓而来。
四、章弇号章仇氏是误将剑南节度使章仇兼琼张冠李戴到章弇头上的错讹。
五、因避仇而加仇字形成章仇和因避仇而去掉仇字形成章氏的两种说法都是没有事实依据的主观臆断。
六、没有章仇改还章氏的历史记载和事实依据，至少笔者未发现。