滇池古国献王墓，却是缥缈一朝无。《龙岭迷窟》这部剧最近又掀起了一波探墓剧的风潮。在最后一集中，胡八一一行人取得了龙骨天书，经北京文物局的孙教授分析，以及曾经的卸岭魁首陈玉楼陈瞎子的讲述，在剧中提到了古滇国、献王以及《橐歑引异考》，给这部剧增加了极大的神秘色彩，那么这些在历史上是真实存在的呢？还是只是作者天下霸唱的想象呢？经过鄙人搜索了一些资料以后，原来真实的情况竟然是这样的。一、首先说古滇国古滇国在历史上显示真实存在的，最早记载于《史记》载“以其众王滇，变服从其服以长之”。古滇国位于云南滇池附近，考古人员发现，滇国文明在历史上自战国中期至东汉中期共存在了数百年，文化兴勃却又神秘莫测。自汉武帝时期，滇国归附西汉，也就代表着古滇国青铜文化的消失。自此之后，古滇国就成为了一个神秘的国度，曾经的文化和历史也变成了一段难以破解的过往，但这也恰恰是他的价值和魅力所在。青铜时代的历史，本就具有极高的考古价值，再加上他地处云南，更能体现古青铜文化的多样性和复杂性。只可惜由于记载较少，再加上千百年来的文物破坏，对这段历史的研究已经是难上加难。不过，在《鬼吹灯》这种探墓历险的系列小说中还能以这段真实而神秘的史实为背景，让这部小说更有可读性，也增加了读者的兴趣。滇王之印二、然后说献王献王这个称谓，在中国的历史上，有很多人都曾拥有过。比如说汉景帝之子刘德，受封于河北献县。明朝朱元璋之子有蜀献王朱椿、宁献王朱权、湘献王朱柏。还有太平天国起义军也曾封过一位献王。而有记载的献王都没有在云南的，因此可见献王这个神秘人物是作者虚构而来。当然云南的献王之墓也就仅限于小说之中了。但真实出自古滇国的墓葬叫李家山墓葬群，共有大小墓葬87座，出土文物种类繁多，文化价值巨大。三、最后说《橐歑引异考》经过资料的查询与搜索，找不到关于《橐歑引异考》的任何事实性的记载，也就说这个书籍的名字是作者天下霸唱自己构想出来的，小说原文中的话是：“《橐歑引异考》有过对献王六妖玉兽的记载，这是一种古代祭祀仪式用的器物。”。对于这个书名的分析，首先“引异考”这个比较容易理解，大概就是引用的奇异之事的研究考察，这与清朝一部古籍《尚书诸家引经异字同声考》的名字有异曲同工之妙。橐：表示口袋；歑，同“呼”：呜呼。至于作者为什么采用了这两个生僻字就不得而知了。不过这部小说，既能部分背靠史实，又有丰富的想象力，确实也能看得出来作者是挺用心了，你们觉得的呢？
