献县商林乡瓦钟村名初探
范占坤
献县商林乡前瓦钟村、后前瓦钟村，原来是一个村庄，关于瓦钟村的来历和考证，我县历史研究学者言说，瓦钟村的村名是先民“打瓦占种”而来。意思是，先民迁徙到这个地方，在立村祭祀后，俯首拾一片布瓦，在地上用硬物打碎，根据碎瓦的纹路和形状，确定立村的方向和地址。因此，通过“打瓦占种”而来的村庄，取村名为“瓦种”村。随着朝代更迭和时间变迁，原来“占种”的种字，逐渐演变成今天的“钟”字。
对于这种解释，我粗作考证后存疑。
据有关历史资料记载，春秋战国以前的钟，有多种含义和指向。例如，以“钟”作为衡器，春秋时期的齐国就是以“十釜为一钟”。早于春秋前的“钟鼎”，也是把当时的法律制成铭文，铸造在钟上，现在人们言说的“警钟长鸣”就缘于这里。钟在古代，还是一钟计时工具，成语里的“钟鸣漏尽”就是把钟作为计时工具。
除此以外，钟还是古时的祭祀礼器，形状不像现在的钟上小下大呈圆形。它是一种扁形相合的直筒子形状，今天我们见到的战国时期编钟，基本就是这个样子。在青铜器出现和没有普及以前，我们的先人们在祭祀活动敲钟，通常是击打陶土烧制的瓦种来演奏礼乐，所以“瓦钟”一词应出现在春秋战国以前，或更早一些。
另外，在瓦钟村东侧，有一个与“礼仪”关联的古老村落名称“礼村”，并且瓦钟村周围还分布着许多高规格的汉墓与古寺。例如：该村的北部筑有两汉的古墓“青龙冢”“黄龙冢”，古代中水城遗址，汉代诛杀楚王项羽的大将吕马童祭祀台。村西一公里处有建于大唐贞观盛世的隆华寺，村南现存有“和尚疙瘩”“许家疙瘩”“无名疙瘩”三座汉墓，在这三座汉墓中间，还有一块被当地村民称作“凤凰地”的遗址。
在上世纪五六十年代曾出土多个“凤凰鸟”的金质饰件，年春，在“凤凰”地遗址附近，发现了冶炼铸造作坊的炉台，一些青铜化合物的残留物痕还清晰可辨。
上世纪六十年代初期，在离“凤凰地”南面的三百多米处，柳椽村农民在耕地时，地面忽然塌陷了一个大窟窿，在组织人填坑时，意外发现了一个青砖建造的墓葬。后来，村里组织群众进行了挖掘，出土了很多青铜纹饰物件和陶器，许多墓砖都铭刻着阳文“君”字。三天后，村中把这些出土文物装了两辆小推车，委派民兵专程送到县里。经县文化部门人员考证，此处为一座西汉墓葬。此墓葬因为先前多次被盗，所出土文物数量甚少，我的亲戚当时捡回了一些青砖拿回家盖房使用。前年拆除老屋时，又发现了几块“君”字砖，听说我正在考证这一代的汉墓群，特给我送来作参考，被我送进县文物部门研究收藏。
由此观之，古老的瓦钟村一带，应该是古代礼制礼仪颇得盛行的地方，“瓦钟”村名的由来，可能与先人的祭祀礼制有关。
作者简介:范占坤，年5月出生，河北献县人，献县广播电视台记者，献县政协委员、中国电视艺术家协会会员。一辆摩托车，一架摄像机，寻访着献县的古与今。